Description
Résumé :
Depuis Platon s insurge Jonathan Sacks l Occident a appris à valoriser les similitudes entre les êtres. Pourtant ce sont nos différences qui nous distinguent des organismes ou des machines et c est la diversité qui fonde la dignité humaine. La stratégie identitaire se substitue à la politique des idées. Les religions peuvent-elles surmonter leur passé conflictuel et devenir un moteur pour la paix ? Pour la première fois un leader d opinion juif prend position sur l éthique de la globalisation et introduit une dimension nouvelle dans la quête de coexistence. La répartition des richesses la destruction de l environnement le lien entre les technologies de l information et la dignité humaine exigent une pensée neuve. Les anciennes doctrines ne répondent plus à un monde confronté à des changements sans précédent. D autant plus que les peuples aujourd hui connaissent les inégalités qui règnent à travers le monde. L uniformité que certains veulent économique d autres religieuse est porteuse de menace et de peur. Pour Jonathan Sacks l unité de la création s exprime dans la différence et si les religions ne font pas partie de la solution elles sont condamnées à faire partie du problème.
Jonathan Sacks 54 ans grand rabbin du Royaume-Uni est un économiste formé à l université de Cambridge. Il est déjà l auteur de plusieurs livres mais n a encore jamais été traduit en France.
Traduit de l anglais par Isabelle Rozenbaumas spécialiste de la littérature juive déjà traductrice et auteur au Cerf et aux Belles Lettres.
La séparation de l Église et de l État le respect des différences sont des concepts dépassés au siècle de la globalisation. Aujourd hui tout a des conséquences sur tout : l économie comme le terrorisme. L auteur soutient qu il faut à l homme une doctrine nouvelle suffisamment forte pour permettre à des groupes différents de vivre ensemble sans s abriter sous une structure politique commune..
Avis
Il n’y a pas encore d’avis.