Dictionnaire philosophique – André Comte-Sponville

Description

Résumé : Ce n est pas Diderot et l ambition des encyclopédistes mais bien plutôt le Voltaire du Dictionnaire philosophique et son goût pour la concision qui a guidé André Comte-Sponville dans son propre Dictionnaire philosophique. Sans oublier Alain et ses Définitions maître à penser de l auteur défenseur comme son disciple d une philosophie conjuguant vérité et simplicité. Les amateurs de Comte-Sponville se plairont à retrouver selon la commodité alphabétique des développements qu en d autres ouvrages l auteur avait articulés différemment. Une bonne manière de réviser agréablement les idées d un philosophe qui se donne décidément beaucoup de peine pour que nous soyons soulagés de la nôtre. Les récalcitrants bien sûr resteront réfractaires préférant relire Diderot et Voltaire peut-être même Alain plutôt que de se commettre en ces facilités. Il y a enfin ceux qui reconnaissent en André Comte-Sponville un guide clair un bon passeur vers les terres souvent arides des philosophes mais que gêne un je-ne-sais-quoi dans la manière : Féminité. C était à la rue d Ulm dans les années soixante-dix. Je bavardais Droite/Gauche. Enfant j avais demandé à mon père ce que cela signifiait Racisme. Je ne suis pas raciste me dit un jour ma grand-mère Et à Narcissisme ? L amour non de soi mais de son image À lire du même auteur : Traité du désespoir et de la béatitude Petit traité des grandes vertus Présentations de la philosophie. –Emilio Balturi J aime les définitions. J y vois davantage qu un jeu ou qu un exercice intellectuel : une exigence de la pensée. Pour ne pas se perdre dans la forêt des mots et des idées. Pour trouver son chemin toujours singulier vers l universel. La philosophie a son vocabulaire propre : certains mots qui n appartiennent qu à elle d autres plus nombreux qu elle emprunte au langage ordinaire auxquels elle donne un sens plus précis ou plus profond. Cela fait une partie de sa difficulté. Cela fait une partie de sa force. Un jargon ? Seulement pour ceux qui ne le connaissent pas ou qui s en servent mal. Voltaire à qui j emprunte mon titre a su montrer que la clarté contre la folie des hommes était plus efficace qu un discours sibyllin ou abscons. Comment combattre l obscurantisme par l obscurité ? La peur par le terrorisme ? La bêtise par le snobisme ? Mieux vaut s adresser à tous pour aider chacun à penser. La philosophie n appartient à personne. Qu elle demande des efforts du travail de la réflexion c est une évidence. Mais elle ne vaut que par le plaisir qu elle offre : celui de penser mieux pour vivre mieux. C est à quoi ces quelque 1 200 définitions voudraient contribuer. A. C.-S..