De pharaon à l apprenti maçon Trois pas pour l éternité – Julien Behaeghel

Description

Résumé :
Julien Behaeghel

De Pharaon à l Apprenti Maçon Trois pas pour l éternité

Julien Behaeghel nous conduit ici au coeur même du symbole et de sa force initiatique. Le symbole est la trace du divin dans la matière. Par-delà le temps et les civilisations il relie dans un éternel présent l homme à son devenir la terre au ciel.

Pour aller de la terre au ciel nous devons comme Pharaon passer les trois portes des trois mondes les enceintes successives qui nous permettent de changer d état de transmuter notre terre en étoiles. Pour trouver la lumière nous devons entrer dans le labyrinthe à la recherche de ce paradis originel que nous avons perdu et qu avec le temps nous retrouvons. Le temps est celui du mûrissement de la montée de la conscience. Telle est la quête de l homme.

C est le symbole en action qui nous accompagne dans ce parcours à travers le zodiaque la croix celtique la triple enceinte le mandala la quête du Graal l arbre de Vie le Fou sur le chemin (du tarot)… De Pharaon à l apprenti maçon il n y a qu un pas celui du présent éternel celui du symbole qui régénère et réunit.

Julien Behaeghel est l auteur d une quinzaine d ouvrages qui témoignent de l extraordinaire pouvoir du symbole comme outil de réunification de l être. La peinture est aussi pour lui un mode d expression pour rejoindre a travers une géométrie symbolique l universel. Il est l auteur de Voyage au coeur du symbole (Editions du Rocher 2004 Prix ALEF 2005) et de La bible à la lumière du symbole chez Alphée en 2007.

Il pense que la vie terrestre n a de sens que si elle conduit à l esprit. Il est décédé en juillet 2007.

Extrait du livre :
ASPECTS DU SYMBOLE

Le symbole est difficile à définir pour l appréhender il faut le vivre il faut le manger. Dès le moment où l on tente de l enfermer dans une explication consciente il disparaît. Et cependant il est omniprésent dans notre vie il est l essence et la substance même de la vie.
Ce n est donc pas au niveau de la conscience immédiate que peut se passer la lecture d un symbole car si la figuration paraît compliquée ce n est pas parce qu il s agit d un langage réservé aux initiés et dont nous devons forcer la porte mais principalement parce qu il s agit d une autre forme de langage que celle connue faisant appel à l inconscient c est-à-dire à toutes nos virtualités occultées par nos habitudes nos schémas de pensée nos grilles mentales sécurisantes qui nous enferment dans une espèce de marais psychique où ni le vrai bonheur ni le vrai malheur n ont droit de cité… …. Pour lire un symbole il faut avant toute chose revivre sa liberté celle de l enfant avant qu il ne soit contraint par l ordre social .
Il nous faut donc revivre le monde le recréer le refaire avec le démiurge avec l architecte de l univers. Etre l oeil et la vision. Imaginer le haut et le bas la verticalité du zénith au nadir la gauche et la droite l horizontale de l Occident à l Orient. Redevenir la croix du monde la croix du temps la croix du Temple ! Et ceci n a rien à voir comme le signale encore G. Nataf avec la psychanalyse et une quelconque archéologie de l inconscience !
Non le symbole est visible et présent ici et maintenant il est ce que nous sommes il est ce que nous devons devenir il est tous nos devenirs. Le symbole est le matin de la conscience il est la vie et la mort il est l harmonisation des forces vitales qui équilibrent le monde et nous en lui ! Il est la baguette d Hermès le caducée aux deux serpents le rouge et le bleu le positif et le négatif… La baguette magique la baguette du Bateleur du Tarot avec laquelle il érige il fonde il distribue il sépare et rassemble les éléments immortels de notre réelle condition..