Description
Résumé :
A l époque où le visuel tend à envahir le champ des connaissances et à y imposer sa loi on ne tient compte qu assez peu dans la psychanalyse des mécanismes propres à la pulsion qui s y trouve associée et ce malgré l insistance constante de Freud sur les effets de son pouvoir. Apportant son contrepoint au premier volume consacré à la clinique de l exhibitionnisme ce second tome prend en compte du point de vue métapsychologique l omniprésence du désir de voir les multiples formes qu il prend dans l inconscient les diverses façons dont il se manifeste dans l obsession l hystérie le rêve le moi d esprit le souvenir écran. Il en ressort que les pulsions de voir s ordonnent et s articulent sous le primat d un référent majeur tout aussi décisif que le référent symbolique : l oeil de l autre intériorisé. C est toujours lui en dernier ressort qu on cherche avoir et c est de lui qu on désire être vu et bien vu. Dans la seconde partie de ce livre Gérard Bonnet reprend la même étude sur un terrain nouveau assez peu exploré jusqu ici : l élaboration de deux oeuvres sculpturales qui se font face en la basilique de Vézelay les chapiteaux du Basilic et de sainte Eugénie. L intérêt de ces oeuvres dont la richesse d enseignements s avère inépuisable c est qu elles nous sont parvenues in situ dans le cadre architectural où elles devaient prendre sens. Non seulement les deux sculpteurs mettent en scène une légende ou un conte fantastique qui posent directement les questions qui nous intéressent – l exhibitionnisme au chapiteau d Eugénie et l aspect mortifère de la vision au chapiteau du Basilic – mais ils le font en déjouant les pièges du regard chacun d une manière très différente. Le face à face de ces deux chapiteaux est une illustration saisissante du rapport entre la manifestation symptomatique ou perverse et l expression de la tendance à voir au sens le plus large.
Voir être vu ne sont pas des actes simples engageant les seules fonctions sensorielles. Freud avait déjà mis en évidence dans l étude des perversions voyeuristes et exhibitionnistes du couple que le regard pouvait être investi par la pulsion sexuelle. Il reviendra à Lacan d établir un lien structurel entre le regard et le désir. C est dans ce contexte théorique que Gérard Bonnet psychanalyste nous propose une réflexion originale sur ce qu est regarder et être regardé. Alors que le voir est en prise sur une image réelle l être-vu s élabore à partir de la parole et du désir de l autre. Cette thèse est soutenue à partir de l étude initiale de deux chapiteaux romans de la basilique de Vézelay qui mettent chacun en scène une légende où il est question des enjeux sexuels de la dissimulation ou de l exposition au regard. On comprend ainsi de manière concrète et sensible comment l image (artistique mais aussi onirique ou hallucinatoire) et le regard sont toujours structurés par du désir et des mots.
Un ouvrage clair et rigoureux sur une question passionnante dont l intérêt et les enjeux apparaîtront d autant mieux à un lecteur qui aura déjà fréquenté les oeuvres de Freud et de Lacan. –Emilio Balturi.
Avis
Il n’y a pas encore d’avis.