Description
Résumé :
En 1891 âgé de quatorze ans Déodat ROCHE retrouve le Souvenir cathare en découvrant le martyre de son village ravagé dès 1210 par la Croisade catholique contre les Albigeois. Eduqué avec sollicitude par un père libre penseur spiritualiste qui fut le grand amour de sa vie le jeune homme traversera les mouvements ésotériques des deux siècles écoulés. Des Amitiés spirituelles de Sédir il passera sous la robe épiscopale de l Eglise gnostique puis dans la franc-maçonnerie avant d aborder l Anthroposophie de Rudolf Steiner et de fonder les Etudes Cathares en 1948. A la fin de sa longue vie discrètement saturé de doctrines et de rites il préférera clôturer ses dernières années par la solitude érémitique du Col du Paradis. Il y retrouvera l ascèse méditative des premiers moines d Egypte soutenue par les écrits d Origène et divague qui seront ses derniers compagnons intimes comme ils furent les précurseurs des Cathares. Pour l auteur Déodat ROCHE fut l un des deux amés importants rencontrés en cette vie dans une proximité affectueuse et raisonnable. En mémoire de lui ce travail s est accompli peu à peu au fil de quarante années exigeant près du terme la mise au monde préalable d un ouvrage consacré au dualisme cathare. Ces pages proviennent donc d une métamorphose dans le temps mais aussi dans une fidélité en quête de sa réalité essentielle. Nées de la tendresse de l homme jeune pour son vieil ami elles deviennent le témoignage d un regard qui refuse illusions et impostures pour en avoir trop vues et qui retrouve dans les racines de la spiritualité cathare la double clé de cet univers terrible et merveilleux dont nous émergeons pour l accomplir.
LA DEDICACE DE L AUTEUR : Entrant dans l âge d homme ce fut pour découvrir pesant sur ma génération encore une guerre répugnante qui menaçait de nous emporter. Même si ma vie devait être brisée par cet ignoble ressac du temps il importait d accéder auparavant à la réalité profonde du présent. Dès 1959 j appris que des femmes et des hommes de mon peuple huit siècles plus tôt avaient démasqué ce grouillement du mal à travers la beauté du monde. Leurs bourreaux les surnommèrent Cathares vers la fin du XIIe siècle le mot est resté… En juillet 1961 je cherchais leurs traces à Montségur d Ariège et trouvai celles de Déodat Roché. Plus âgé que mon aïeul il m apparut cependant comme un grand jeune homme enthousiaste et pur. Je demeurai auprès de lui dans son ermitage des Hautes-Corbières. Ces trois semaines d éternité furent le pivot de mon existence. Depuis une libre recherche m a conduit vers des hypothèses plus larges et souvent différentes des siennes – lui qui me parlait de son grand père né sous Louis XVIII… Aussi proximité et différences s expriment-elles dans ce livre qui suscita avant de paraître l écriture de Catharisme et Chrétienté. Mais enfin cette clarté cet idéalisme désintéressé émergeant de notre animalité l être humain peut aussi les mettre au monde. Et cela justifie de poursuivre notre chemin malgré tout le reste. (José Dupré).
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