Philosophie et théologie dans la formation du personnalisme d Emmanuel Mounier – Jean-François Petit

Description

Résumé :
Emmanuel Mounier (1905-1950) est l une des grandes figures intellectuelles du XXe siècle. Ayant eu accès à ses archives rassemblées depuis peu à l IMEC Jean-François Petit propose de revenir aux origines de sa pensée en étudiant plus précisément le rapport entre philosophie et théologie dans ses écrits. Après avoir restitué le « geste initial » de Mounier il cherche à mesurer les interactions entre ses sources philosophiques principales – les pensées de Descartes Pascal Bergson étudiées à Grenoble – et l apport théologique de l abbé Guerry qui influence le jeune étudiant. Ses premières années d études à Paris s avèrent décevantes. Mounier ne réussit pas à articuler un enseignement philosophique très marqué par l idéalisme et le rationalisme de la Sorbonne et une théologie frappée par la crise moderniste. Son projet de thèse sur la mystique échoue. Il s oriente alors vers la constitution d une philosophie autonome détachée d une pensée d essence religieuse. Sa lecture décisive de Péguy le rend attentif aux relations entre le spirituel et le temporel. La rencontre de Landsberg avive sa sensibilité à la nécessité d un engagement. Son orientation existentielle le conduit à refuser tout projet de « philosophie chrétienne ». Ainsi pourra naître sa philosophie de la personne et de la communauté assez nettement d inspiration augustinienne. La pensée de Mounier qualifiée de « matrice philosophique » par Paul Ricoeur n avait pas fait l objet à ce jour d une étude systématique sous cet angle malgré l influence considérable qu elle eut dans les domaines philosophique théologique politique et pédagogique. Le mérite de cet ouvrage est d en restituer les origines à partir de nombreux textes inédits..