Description
Résumé :
Pourquoi le jeune Manfred von Stehmann militant convaincu de la pureté raciale se rend-il à Paris rue des Rosiers haut lieu de recherches rabbiniques et se lie-t-il d amitié avec des religieux Loubavitch ? Le voilà qui se convertit porte l habit traditionnel et les tefillin se laisse pousser la barbe et se plonge dans l étude des textes sacrés. En réalité le jeune homme petit-fils de dignitaire SS prépare un attentat dont il espère des retombées internationales. Cynique mégalomane sûr de sa rigueur intellectuelle il prend plaisir à manipuler son entourage et à monter sous des identités multiples un plan machiavélique. Ainsi prend-il contact avec une organisation terroriste à qui il soumet son projet : faire exploser en plein vol un avion israélien. Pour preuve de sa crédibilité les autres lui demandent d assassiner de sang-froid un Juif. Il pourra alors mettre son plan à exécution. Sur fond de terrorisme international Orthodox Street entraîne le lecteur dans un parcours haletant de Paris à Bâle et Jérusalem. Le suspense tendu jusqu à la dernière minute s alimente de situations humoristiques inattendues parfois cocasses créées par le contraste entre la communauté Loubavitch pieuse et rigoriste et le machiavélique héros lucide trop lucide. Un thriller très efficace et original dans la lignée de ceux du Rabbin Harry Kemelman.
LA DEDICACE DE L AUTEUR : Entre le loup et l agneau la raison du plus fort doit-elle nécessairement être la meilleure ? C est sans doute la question essentielle que j ai voulu poser dans Orthodox Street. Et que se passe-t-il quand le loup (l idéologie nazie qui s allie au terrorisme international) se déguise en grand mère (dans notre cas en… Lou-bavitch) et que le militant loubavitch lui est plus naïf que Chaperon rouge ? Les autres thèmes de mon roman découlent sans doute de ces interrogations : La rencontre de ces deux personnages-symboles notamment à l époque de la Choa signifie-t-elle que Dieu est complice du loup ? L esthétique est-elle déterminée par la morale et suffit-il de nier le racisme pour ne pas le pratiquer ? J ai voulu évoquer aussi les espoirs messianiques du mouvement loubavitch et le charisme de son maître certains aspects des relations judéo-chrétiennes et la signification de l Etat d Israël aujourd hui. Cela dit mais c est au lecteur d en juger je crois n avoir sacrifié ni l intrigue ni l humour à l évocation plus ou moins discrète de ces thèmes. (Jacques Grunewald).
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