Description
Résumé :
Cet ensemble souligne la cohérence des divers questionnements philosophiques de Maurice Merleau-Ponty offrant aux lecteurs une vision complète de sa pensée trop souvent identifiée à un moment de l histoire de la phénoménologie.
Héritier de Raymond Aron et de Maurice Merleau-Ponty Claude Lefort écrit à propos de ce dernier dans son introduction au présent volume : « Jusqu à son terme sa vie de philosophe nourrit la question à laquelle ses écrits viennent toujours apporter de nouvelles réponses : qu est-ce que voir ? Si jamais ouvre fut rivée à sa première interrogation ce fut bien la sienne. » Philosophe de la conscience Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) a inscrit sa pensée dans la ligne de la phénoménologie husserlienne en la rendant plus concrète et sans jamais cesser de l enrichir de l apport des psychologies modernes. De Humanisme et terreur dans lequel il pose la question de la violence révolutionnaire à ses écrits posthumes (L Oil et l Esprit Le Visible et l Invisible Prose du monde) en passant par Les Aventures de la dialectique qui marque sa rupture définitive avec Jean-Paul Sartre comme avec la revue des Temps modernes et La Phénoménologie de la perception dans laquelle il analyse les conditions préréflexives de la pensée et de l expérience cette édition réunit ses ouvres majeures et fait la preuve de leur éternelle actualité. Il importe plus que jamais de redécouvrir celui qui écrivait en 1960 : « Je suis en tant que philosophe contre les idées creuses contre les objets purement idéaux. Et aussi contre une matière qui ne soit que chose. De même en politique je hais le libéralisme verbal sans relation avec la réalité humaine concrète. Et je suis contre la terreur qui transforme l homme en chose. »
Parce qu il avait conscience que l interrogation philosophique liait toutes nos expériences – la seule perception enseignait déjà un rapport obsessionnel avec l être le dialogue avec les philosophes du passé ou la réflexion sur le sens de l histoire ne se séparait pas des premières questions que pose notre regard – Merleau-Ponty sut écrire avec une égale profondeur dans un même style et sans jamais perdre de vue sa fin sur la psychologie de la perception et du comportement sur l ethnologie et l histoire sur le communisme et les événements de notre temps et jusque sur le fait divers sur la peinture et le langage. Ces divagations qui ramenaient toujours secrètement aux mêmes questions suivaient un itinéraire fondé dans l Être annonçaient selon ses propres termes l idée d une histoire ontologique. Claude Lefort.
Le présent volume réunit l essentiel de l oeuvre du philosophe français. L édition est établie par Claude Lefort – directeur d études à l EHESS (Paris) où il a enseigné la philosophie politique – philosophe comme Merleau-Ponty dont il a été l élève et l ami intime..
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