Description

Résumé : Maison basque La maison basque qu elle soit labourdine navarraise ou souletine n est pas une simple demeure fut-elle belle élégante et chargée de signes architecturaux qui la font reconnaître entre mille. Son implantation son orientation la décoration du linteau de la poutre ou des solives le nom qui la désigne et qui prime sur celui de la famille qui l habite font de cette maison la représentation tangible d une culture particulière. Des croyances mythologiques des traditions archaïques préchrétiennes qui peuplent l imaginaire des contes et légendes basques habitent encore cette maison « l etxe ». Tout comme la coutume qui régit sa transmission d une génération à l autre. Parler de « maison basque » ne peut donc se résumer à décrire une architecture. Il faut tenter d esquisser l esprit qui a fait qu elle existe et donc parler de « Mari » la déesse mère fondatrice de la mythologie basque des cycles solaires et lunaires des génies souterrains des guerres de religion et de pouvoir entre Navarrais et Labourdins de Bayonne du droit de vote par foyer du chemin secret qui relie la maison à la tombe du bois qui rythme les proportions de la pierre symbole de la richesse familiale. Un ouvrage illustré de nombreuses photographies consacré à « l etxe » la maison en basque. Clé de voute du clan familial elle joue un rôle social primordial en Euskadi et répond à des critères architecturaux forts en symboles. Pieusement entretenues et conservées elles sont la fierté du peuple basque. Maisons rurales caractérisées par une facade de crépi blanc des colombages aux couleurs vives et un rez-de-chaussée en pierre elles gardent toujours un rapport étroit avec leur environnement et les modes de vie traditionnels. Ce modèle fait référence à la fin du XIXe siècle de somptueuses villas néo-basques voient le jour sur la côte. Aujourd hui encore cette architecture perdure elle est au cour de la culture basque. l Auteur : Christian Aguerre Journaliste Christian Aguerre a dirigé l hebdomadiare « La semaine du Pays basque » et travaillé pour « Nord Matin » « Le Matin de Paris » et le groupe Sud Ouest. Originaire du Pays basque il a été promu chevalier de l Ordre national du mérite. La maison basque n existe pas II en est trois ou cinq ou six très différentes de style mâtinées de l un et de l autre. La plus célèbre l etxe la maison labourdine avec ses colombages domine sur une bonne partie du Pays basque français. Mais dès que l on passe en Basse-Navarre c est la rigueur de la pierre qui s impose : les appareillages de porte d entrée les linteaux gravés et les murs gouttereaux en avancée. Encore qu il ne s agisse là que de la maison de la vallée de Baïgorry. Car lorsque l on fouille en Cize ou vers l Ostabarret les murs changent ainsi que les toits voire les façades en pays de Mixe qui s équipent d encorbellements en briques. Et que dire des galets des ardoises et des coyaux de Soule comme en Béarn tout proche En revanche toutes ces maisons qu elles soient de bois ou de pierre sont habitées d un esprit de traditions et de croyances remontant au plus profond des âges. La plupart du temps orientées vers l est ou le sud-est elles s ouvrent vers le soleil qui n est pas seulement un astre mais un Dieu Eguski fille de Mari la déesse mère Avec le foyer centre de la maison qui communique avec le centre de la terre jusqu à la tombe près de l église où les femmes entretiennent le culte des morts. Sans parler du nom qui désigne chaque maison et qui prend le pas sur le nom d état civil de la famille qui y demeure La maison basque n existe pas. C est simplement tout un monde qui l habite..