Les prières de la Bible – Alexandre Westphal

Description

Résumé :
LES PRIÈRES DE LA BIBLE

On trouve dans la Bible de vibrantes prières qui ont marqué l existence d hommes et de femmes comme Jacob Anne Jérémie Marie Etienne ou Salomé.

L auteur évoque pour nous ces prières à travers des méditations courtes et dynamiques. Venues de temps anciens elles inspirent notre foi aujourd hui et nourrissent notre dialogue intime avec Dieu.

Au fil de ces pages d une grande richesse spirituelle et biblique nous sommes encouragés à faire l expérience d une prière fondée sur la confiance dans une recherche plus profonde de la présence de Dieu.

ALEXANDRE WESTPHAL (1861-1951) docteur en théologie était pasteur et professeur de théologie biblique.

Du même auteur aux éditions Empreinte Temps Présent: DICTIONNAIRE ENCYCLOPÉDIQUE DE LA BIBLE JÉSUS DE NAZARETH. HARMONIE DES QUATRE EVANGILES IL EST ÉCRIT.

Extrait du livre :
Les prières de la Bible

Les personnages que la Bible présente dans leurs entretiens avec Dieu ne sont pas des personnages ordinaires. Dieu par eux déploie un plan qui est celui de sa révélation parmi les hommes. Ce plan donne à leur attitude dans la prière une valeur normative pour nous. Comprendre cela étudier leur manière d être faire son profit de leurs expériences c est déjà être enseigné de Dieu.

La prière de Caïn

Caïn dit à l Eternel :
«Mon châtiment est trop grand pour que je puisse le supporter !
Voici tu me chasses… Le premier qui me rencontrera me tuera !»
L Eternel répondit à Caïn et le marqua d un signe pour qu aucun de ceux qui le rencontreraient ne le frappât.
Genèse 4.13-15

IN est-il pas étrange que la première prière rapportée dans la Bible soit la prière d un maudit ? Et pourtant elle est là sous la forme d un dialogue entre Dieu et Caïn et le désir de Caïn est exaucé.
La prière du premier meurtrier est la prière de la peur. Elle nous révèle une vérité qui se fait jour tout le long de l histoire et que le livre d Ésaïe résume en ces mots : Point de paix pour le méchant.
Nous y voyons ensuite l angoisse où met l isolement moral la conviction que désormais le réprouvé s en ira délaissé par le Créateur vers les hasards infortunés de la vie errante jusqu au jour où d autres aussi méchants que lui le tueront. Prière franche et farouche qui nous permet de lire dans la nuit d une âme en rupture de Dieu.
Que nous apprend maintenant la réponse divine ? Que l homme de la Chute peut fuir Dieu mais non lui échapper qu il peut se sentir seul sans être pour cela abandonné par la Providence. L enfant prodigue a beau trahir son père et s en aller cela n empêchera pas le père de penser à lui de le pleurer quand il travaillera dans les champs et de se dresser pour interroger longuement l horizon.
Je comprends maintenant pourquoi cette prière est inscrite au seuil de la révélation. Elle est là pour dire au coupable qui gémit sous l effort d une civilisation inaugurée par Caïn et qui porte la marque de son père dans la trace sanglante que laisse chacun de ses pas en avant : «Pour si bas que tu sois tombé tu n es pas sorti du rayon de la protection de Dieu. Qui que tu sois prie ! Où que tu sois Dieu t entend.».