Description
Résumé :
Seule à posséder les moyens de la connaissance scientifique et capable d en tirer les conséquences pragmatiques l espèce humaine peut jeter sur elle-même un regard méthodique. L homme est le seul existant terrestre à pouvoir se connaître lui-même. Pour atteindre cette connaissance de soi il a dû sur monter bien des obstacles – : l obscurantisme mais surtout le scandale que constitue pour chaque être humain conscient la notion de sa mort inéluctable servitude de sa condition animale. L originalité de cet ouvrage est d appliquer à l espèce humaine les principes théoriques d une discipline longtemps réservée aux seuls animaux. L éthologie humaine ou l étude des comportements humains fut longue à se développer mais l homme ne peut éternellement ignorer les structures biologiques qui fournissent à ses actes leur déclenchement leur déroulement et leurs schémas régulateurs. Il ne peut se contenter d explications fabulantes et encore moins renoncer là aussi à se connaître lui-même. L ouvrage qui propose un cadre conceptuel synthétique et surtout pragmatique à l étude du comportement humain est construit en quatre parties. La première partie expose les conceptions théoriques générales de l éthologie. La deuxième partie montre comment l espèce humaine dotée de parole et de conscience et développant une culture a échappé partiellement aux déterminismes comportementaux stricts auxquels doivent obéir les animaux. La troisième partie est consacrée à la description de l éthogramme humain c est-à-dire le répertoire des comportements constant à travers l histoire comme au sein de toutes les cultures. Enfin la quatrième partie traite de la pathologie des comportements insistant sur la nécessaire distinction entre les troubles de l intelligence les psychopathies et les troubles du comportement. Illustré par une iconographie et des exemples d actualité cet ouvrage captivera tous ceux qui s intéressent à l étude des comportements aux sciences humaines aux sciences sociales et à la psychiatrie..
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