Description
Résumé :
Les thèmes politiques et moraux n appellent pas nécessairement l écriture de livres compacts de traités systématiques. Alain Touraine et Farhad Khosrokhavar adoptent ici la démarche inverse celle du dialogue. Elle permet à Alain Touraine de pousser sa réflexion sur le sujet travail qu il avait initié dans Critique de la modernité (1992) et Pourrons-nous vivre ensemble ? (1997). Farhad Khosrokhavar l accompagne dans sa réflexion n hésitant jamais à exprimer réserves et inquiétudes.
L un et l autre constatent que face aux philosophies de l histoire en ruines à la pression de l intérêt personnel et à l autosatisfaction des tenants de l ordre économique l individu d aujourd hui pour retrouver le sens de sa vie se tourne délibérément vers lui-même – et non plus vers le passé l avenir ou le présent comme ce fut longtemps le cas. C est en lui qu il découvre le désir de se construire comme sujet de sa propre existence. Dès lors l action collective s incarne dans des mouvements plus culturels que sociaux.
On l aura compris c est plus de l individu que de la société dont parlent ici les sociologues hantés par une question qui traverse tout le livre : la recherche de soi peut-elle nous apprendre à vivre ?
Alain Touraine et Farhad Khosrokhavar sont directeurs d études à l Ecole des hautes études en sciences sociales et chercheurs au Centre d analyse et d intervention sociologiques (CADIS) fondé par le premier.
Dialoguant avec le sociologue Farhad Khosrokhavar Alain Touraine fait retour sur son itinéraire intellectuel et mêle éléments biographiques et réflexions sur notre modernité. Avec le recul explique-t-il toute son oeuvre intellectuelle aura tendu vers l élaboration d une sociologie centrée sur le sujet sur ce désir d être un acteur qui était présent déjà dans ses études passées sur la conscience ouvrière ou sur les nouveaux mouvements sociaux … Plus qu une riche introduction à la sociologie de l action cet ouvrage propose une rencontre inédite avec un homme qui se confie rarement et qui parle pour la première fois non seulement de ses premiers terrains (Renault les mines du Chili) et de ses dettes intellectuelles (Georges Friedman Sartre …) mais aussi de ses nostalgies des femmes de sa passion pour l Amérique latine et de ses moments de solitude.
Il faut se comprendre mieux soi-même si l on veut comprendre mieux le monde. Telle est en résumé la conviction sur laquelle est construit ce dialogue entre deux sociologues. Loin d une systématisation qui figerait le débat Farhad Khosrokhavar interroge Alain Touraine sans masquer ses doutes. Devant la montée en puissance de l économie le champ politique s efface de plus en plus laissant place à l éthique et à un volontarisme social et culturel. Ce dialogue traite aussi bien des questions féministes que religieuses des particularités de la société latino-américaine que des mouvements sociaux ou intellectuels. Doublé d une réflexion très personnelle du grand sociologue sur son travail un essai dynamique et stimulant qui nous entraîne dans une quête d idées et de formes de vie sociale indépendantes des considérations économiques et des idéologies étatistes..
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