Description
Résumé :
Le livre étudie le long chemin qui conduit des premières traductions bibliques au concile de Trente où la Vulgate s’imposa au monde catholique comme Ecriture inspirée.
Après avoir brossé la lente élaboration de la littérature biblique dans l’Israël ancien et l’Antiquité hellénistique André Paul s’attaque avec cet ouvrage à la naissance de la Bible chrétienne : « notre » Bible dans la culture latine et occidentale. Ce qu’on appelle « la Bible » est une création occidentale. L’histoire est d’abord celle des premières traductions grecques et latines des écritures juives puis celle de la constitution d’un ensemble d’écrits chrétiens qui joint aux Ecritures d’Israël traduites en grec fut progressivement reconnu comme Livre unique. L’auteur montre avec talent le formidable effort de créativité des premiers siècles chrétiens pour forger une littérature originale (face à l’illustre patrimoine littéraire de l’Antiquité greco-latine). Et réhabilite la langue et la culture chrétienne latine. Il fait enfin l’histoire de l’invention chrétienne du Livre depuis l’apparition des premiers codex la formation du canon des Ecritures jusqu’aux manuscrits du Moyen Age.
Avec cet essai passionnant André Paul restitue la mémoire chrétienne de notre culture.
André Paul écrit ici l étonnante genèse culturelle de la Bible. Ses profondes racines orientales ont donné naissance à une impressionnante somme littéraire rivalisant avec la culture classique grecque et latine. L auteur décrit avec brio ce formidable travail à la fois religieux littéraire et politique qui a fait de la Bible une création culturelle de l Occident. L aventure de la Bible explique André Paul commence à Alexandrie au milieu du IIIe siècle avant J.-C. par la traduction en grec de la Loi des Juifs. Le christianisme naissant cultivera développera et façonnera cet héritage littéraire. Mais il faudra plusieurs siècles pour définir et fixer le canon des Écritures chrétiennes. Et d autres traductions en latin cette fois. Personne n avait su jusque-là nous raconter comment la grande culture classique fut investie par les lettres chrétiennes. Il faut attendre l intense activité culturelle du Moyen Âge pour saluer l avènement de la Bible comme bien littéraire. Avec le concile de Trente en 1546 la Bible intègre de façon spectaculaire le patrimoine de la culture européenne. Cette histoire nous conduit à renoncer à tout monopole confessionnel de la Bible . Et à reconnaître enfin la Bible comme un des plus grands témoins de notre culture classique..
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