Description
Résumé :
L icône (du grec eikon image ) n est pas seulement le fruit de la créativité de l artiste byzantin : les manuels et codes utilisés par les peintres d icônes indiquent au moyen de dessin précis quels sont les traits véritables du visage du Christ de la Vierge Marie et des saints à partir d œuvres anciennes souvent réputées remonter à une image réelle de la divinité (en premier lieu celle du Saint Suaire). Selon cette conception de la copie qui caractérise l art chrétien ancien et médiéval l authenticité de toute image résulte de sa ressemblance avec l original. Le peintre d icônes généralement un moine est tenu de copier fidèlement ces modèles. Chaque attitude du corps chaque geste de la main chaque vêtement chaque couleur chaque drapé chaque édifice a dans les icônes une signification précise. Les icônes ne se bornent pas à représenter un personnage ou un événement sacré mais elles en donnent une interprétation symbolique conforme à la pensée des Pères de l Eglise. Les matières mêmes dont est constituée l icône sont importantes : un panneau ou une tablette de bois creusé en son centre d une cavité (dite berceau) enduit de plâtre et de colle puis recouvert d une fine toile des couleurs faites de pigments végétaux et minéraux de l eau et du jaune d œuf des feuilles d or tous éléments qui semblent participer à l accomplissement d un rite. Ce guide présente ce vaste patrimoine d images de manière ordonnée par types iconographiques et par sujets : des plus anciennes icônes conservées dans le monastère Sainte-Catherine du mont Sinaï aux icônes du mont Athos de Constantinople de Crète et des Balkans des écoles de Pskov Novgorod et Moscou à celles des monastères du Nord de la Russie des premières communautés du désert égyptien autour de Thèbes aux monastères des Solovki sur la mer Blanche. Histoires fascinantes d apôtres de martyrs ascètes et de fols en Christ . Regards de saints qui nous traversent fixés sur l au-delà..
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