Description
Résumé :
Ibiltzale bakartuaren ametseriak Jean-Jacques Rousseau-ren. Les rêveries du promeneur solitaire
Literaturan aipameneko urteak iraganik eta ekharri dauzkoten nahigabeak 1762-ean Emile eta Contrat social-en ondotik kondenatua filosofo lagun ohiek baztertua Suizatik Angeleterrara ibili ondoan Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) gerizapen handi batzuen azpian Parisen jartzen da 1770-tik 1778-ra. Hor ditu egiazki nor den ezagun-arazi nahiz egin dituen liburuen (Aithormenak 1771) sail berean Ibilkari bakartuaren ametseriak hasten eta 1778-ko ostaroan uzten azken ilabeten bizitzera joaiteko Ermenonville-en Girardin-go markesaren gerizan. Parisen eta hango ingurune orduan baserritarretako ibilaldi zinezkoen estakuru den izanaran munduaren moralaren ala bere aldera dituen gogo-sendimenduen iker eta argitzeko xedetan abiatzen da. Gizartearekin harreman guziak behin betikotz hautsirik zoriona eztu bere baitan baizik bilatzen orhoitzapen onetan naturalezari behatzean haraindiko mundu bateko itxaropenean. Moralazko ikermenak eta orotako zimarku baten sendimendu ezin baztertuak baderamate batzuetan burxoratzerano eta irakurlea harekin. Badira ere hor belargintzan eta naturalezari beha egoiteko atsegin lañoen aipatzean erromantismo atzineko literatura frantzeseko orrialde ederrenetarik batzu.
Passées les années de gloire littéraire et les difficultés qu elles lui ont causées condamné après l « Émile et le Contrat social » (1762) rejeté par ses anciens camarades « philosophes » après avoir erré de Suisse en Angleterre Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) qui a de hautes protections s installe à Paris de 1770 à 1778. Il y commence dans la continuité des ouvres autobiographiques où il tente de se faire connaître tel qu il est (« Les Confessions » 1771) ses « Rêveries du promeneur solitaire » et les interrompt en mai 1778 pour aller vivre ses derniers mois à Ermenonville sous la protection du marquis de Girardin. Sous le prétexte de ses promenades très réelles dans Paris et ses environs alors champêtres c est dans la situation où il se trouve une ouvre d introspection et d analyse de ses pensées et de ses sentiments à l égard du monde de la morale et de soi-même qu il commence. Tous ses rapports au monde une fois pour toutes rompus il ne cherche plus son bonheur qu en lui-même dans les bons souvenirs la contemplation de la nature l espoir dans un au-delà. L analyse morale et le sentiment obsédant du « complot universel » y sont poussés parfois jusqu au vertige et il y entraîne son lecteur. Il y a aussi là dans l évocation des plaisirs simples de l herborisation et la contemplation de la nature quelques-unes des plus belles pages de la littérature française pré-romantique.
Auteur : Jean-Jacques Rousseau
Auteur : Jean-Baptiste Orpustan
Jean-Baptiste Orpustan est professeur à l université Michel de Montaigne – Bordeaux-III..
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